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未来我们住什么样的房子
http://www.aaart.com.cn/cn/estate 2005-5-31 10:53:38 来源:长城世纪广告 作者:佚名


      “(我们)宁愿去说明这些乌托邦的空间特征是如何来自他们对人与环境关系的假设,而不要相信那些来自自我陶醉的科技幻想,也不要相信来自解决社会问题的机械性推论。”

    ——未来建筑学或关于住宅的想像力

    大约15年前,清华大学的陈志华在一篇文章中说:“我们至今没有建筑未来学,连一篇文章都没有。相反,我们却有太多古气盎然的理论和实践。太极八卦、阴阳五行、 孔子老子、和尚道士,很有热门化的趋势,仿清仿明、仿宋仿唐、也是刊物津津乐道的成就,甚至还有人搞天晓得的仿汉、仿周建筑,真是鬼画符,但是至今没有听说什么地方、什么人探讨了21世纪的城市和建筑,做了什么畅想性的设计。一个民族怎么可以对未来毫无兴趣,不去探索,却对过去那么恋恋不舍,抱住不放?这是一种原始蒙昧的祖先崇拜的残余。而同时,外国人却在那里有滋有味的设想21世纪。地球只有这么一点点大,一个不追求未来的民族跟一些热烈追求未来的民族挤在一起,不觉得寒心么?”

    汪建伟拍过一个纪录片:农民的房子在10年间盖了4回,拆了3次,他到底想要什么?他想住在什么样的房子里?一些建筑师们谈到一个困惑:为什么设计来设计去,房子也没什么好,而农民的房子没经过什么设计看起来也不差?自己动手建造的住宅能不能成为一部分人的选择?在不同的时期,建筑师们被不同的梦想吸引,《大都市》、《步行城》、《插入城》,欧美流行游戏《城市大亨》,关于地产开发公司一项永远不变的观察心得是:如果他们提供的是什么时候的顾客在什么时候想要的?

    这是一个太难说清楚的问题。

    凯文·林奇《城市形态》中的一章,题目是“一个乌托邦”。他说:“我们来想像一个城市的田园,那是一个非常多样化但又人情化的风光。凭着老感觉,它既不是城市,也不是乡村,因为住宅、工作场所,以及其他集中的场所都被树木、田野和河流围绕着。在这个广阔的田园里,有一系列小而紧凑的城市中心。正如任何一个现代城市一样,这个田园的功能非常复杂,而且相互依赖。”

    “这种形态,超越老的行政边界和领地,或是处在形成聚落的过程中,可以在目前很多不适宜居住的地方形成,例如山地陡坡、浅海淹没地、沙漠、沼泽地、极地等等,如果是这种情况,世界的聚落应该是更平均的,甚至,那些以前无人居住的地方,也能得到更好的利用了。城市再也不是被郊区这些暗礁围起来的、被乡村这样的海洋冲刷着的孤岛了,这个海洋也再不是一个可以忽略的空壳,一个食物和能源的宝库,或一个被搁置的偏偏远的地方了。大多数人不再想着老家,而是老区域。每个区域都在用自己的方式发展着。”

    即使是大师的这种想像也容易被我们看成是一种梦呓。类似宗教祈祷般的想像还有很多,但是,在科技看起来的似乎无所不能的时代,林奇的劝告让我们相信这些想像有他的价值,林奇说:“(我们)宁愿去说明这些乌托邦的空间特征是如何来自他们对人与环境关系的假设,而不要相信那些来自自我陶醉的科技幻想,也不要相信来自解决社会问题的机械性推论。”
 
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